Пока русская общественная мысль застряла на вопросе идентичности: православной, русской этнической, европейской, языческой, евразийской, «тюркский мир» предлагает русским принять тюркскую идентичность и даже Ислам?

Кирилл Кабанов опубликовал статью, основанную на информации от некоего анонимного «человека, который реально серьезно влияет на формирование политических процессов в стране«. Он сказал Кабанову: «Мы всего-навсего должны официально признать, что Россия вышла из исламского мира и сформировалась как её составная часть.
Второе. Мы должны принять, что русских нет как нации…, а есть разновидность тюркских народов».

Реакция общества на шокирующую инфо:
Петр Лундстрем: «вынужден предположить, что человек, с которым он (Кабанов-ред) разговаривал, некий «высокопоставленный чиновник», просто-напросто выдуман, потому что я абсолютно не могу себе представить ни одного государственного деятеля в стране, который на полном серьезе, а тем более на уровне доктрины, хотел бы «слить Россию под исламский мир» и «сделать Россию одним из ханств Великого Турана»
Дмитрий Стешин не верит в реальность таких «проектов» и уверен, что «Информационный век давит любое «ордынство» на корню, как хороший гербицид».

Но Кабанов убеждает читателя с помощью «дедуктивного» вывода:
«Вот, оказывается, откуда пошла … креативная установка на «крестопад».

А ведь действительно цунами «крестопадов», захватившее даже изменения в государственных символах, могло состояться только в случае, если для его реализации уже работают в соответствующих местах принятия решений идейные носители именно этой «Ордынской идеологии» происхождения Руси.

Мы тоже, как и Пётр Лугнстрем, не можем себе представить конкретных чиновников-сторонников добровольной смены Русским Народом своей Русской Этно-Культурно-Православно-Исторической идентичности на Тюркскую и Исламскую. Тем более, не можем себе представить, что существует «уже оформленная в виде официального документа доктрина, которая активно продвигается в качестве национальной идеи и имеет под собой мощных лоббистов».

Но можем предположить, в каких кругах подобные идеи могут рождаться: в среде элиты тюркских народов, прежде всего татарской, как самой образованной и продвинутой в освоении идеологии Пантюркизма. Для такого предположения есть веские основания в совершённых ей публичных деяниях. Например, противодействие включению в Конституцию положения о Русском государствообразующем народе; нежелание отказаться от наименования высшей должности Татарстана «президент» в пользу русского слова «глава» и продавливание арабского слова «раис»; противодействие законодательной инициативе калужан, предложивших сделать государственным праздником федерального значения один из дней Великого Стояния на реке Угре в 1480 г. А ведь это рубежное событие истории Руси-России, которое знаменует завершение этногенеза единого Русского народа из группы восточно-славянских племен, впервые обнаружившего себя в 1380 г. на Куликовском поле.

И это не говоря о международных отношениях с Турцией, пантюркистских журналах и настроениях…
Миной замедленного действия, направленной на разрушение России, является активный процесс интеграции тюркских государств в «Великий Туран» под лидерством Турции, члена НАТО. Наша политическая элита в целом беспечно относится к этому процессу точно так, как ещё недавно относилась к негативным для нас процессам на Украине. Общее между ними – русофобия, пробивающаяся, прежде всего, в содержании учебников, в которых Россия выставляется в негативном свете.

Большая ошибка думать, что этот процесс не затрагивает тюркские народы РФ. О всех этих вызовах писано-переписано.

Что делать? Безусловно, отстаивая Русскую культурную историческую идентичность всей Гражданской Политической Нации России, начать предлагать конкретные положения Общенациональной идеологии в Общественно-экономической, Политической, Культурной сферах. Только на этом пути могут быть найдены принципы нашего общественно-государственного устроения, обеспечивающие Солидарность Нации.