«Интервидение 2025» в Москве – пример универсализации человечества на основе культурных достижений Западной цивилизации

После того как страсти в отношении вьетнамца Дык Фука, победителя конкурса, улеглись, можно дать трезвую оценку мероприятию.

1) Мировоззрение, через оптику которого такая оценка возможна – Идеология Традиционализма, противостоящая Идеологии Имморализма Запада.
2) Нужно ли это мероприятие в Москве в период СВО, а фактически – войны с Западом?
Нужно, в целях показа всему миру и Западу сохраняющееся самобытное культурное многообразие народов для демонстрации, что под идеей «Многополярного мира» есть все основания.
3) Получилось ли это у организаторов конкурса?

Мы просмотрели всё «Интервидение 2025» и достаточно полно «Евровидение 2025», чтобы сравнить: есть ли принципиальные отличия.

Выводы:

1. «Евровидение 2025» – это торжество унификации народов Западной цивилизации в Эстетико-Художественной сфере Народной жизни, в частности – в песенном творчестве. Общий антураж, основной язык — английский; наряды, манера исполнения, музыка, образы и т.д. сливаются у зрителя в одинаковый видео и аудио ряд. И зашкаливающая агрессивность вступления, и песня в исполнении, как показалось, трансгендера. «Евровидение-24» наглядно демонстрирует культурную ассимиляцию Западом инородных культур. ЕС ведь не состоит только из родственных народов-основателей цивилизации. В него входят сегодня много инородцев: славяне, греки, венгры,финны, прибалты и др. Больше всего показать, что они «свои» в Европе, старались прибалты и украинцы. Но и сами «чистокровные» европейцы наглядно показали, что культуры их народов потеряли уже свои самобытности и сливаются в одну общую для них цивилизационную культуру, в которую и стремятся ассимилироваться «новички».

2. «Интервидение 2025» показало, что самобытные различия народов мира стран незападных цивилизаций сохраняются. Но в основном это проявилось в представлении стран-участников как в гигантских голограммах фигур в национальных одеждах, так и в национальных одеждах исполнителей, но далеко не всех.

Бо́льшая часть песен представлена в формате современного западного эстрадного исполнения,что наглядно показало степень вовлечённости народов мира в процесс культурной ассимиляции Западной цивилизацией.

К сожалению, самым ярким примером торжества этого процесса потери культурно-гуманитарного суверенитета было выступление Ярослава Дронова с языческим псевдонимом «Шаман». Кожаная одежда в обтяжку (киборг какой-то), с какими-то трубками на спине, по которым течет фиолетовая жидкость в гигантскую с пятиэтажный дом диву (голограмма) с формами голой «секс-машины» с «фиговым листком» чёрного цвета. И голос, срывающийся на ультразвук, не давший возможности разобрать почти ничего. Дронов снялся с голосования под прикрытием гостеприимства. Но выглядит, что из страха получить одно из последних мест.

Ещё важный вопрос: а что можно сравнивать в исполнении певцов разных национальностей, поющих на своих языках?
1) только особенности самобытных форм, выработанных народами для себя;
2) и собственно голоса – Дар Бога. То, что общее у всех певцов.

Поэтому можно утверждать, что на таких конкурсах должны быть представлены исполнители, отражающие свои культуры наиболее полно и талантливо. К сожалению, ни по п.1 мы не увидели желаемого многообразия (в памяти осталась только бразильянка), ни тем более по п.2: ни одного выдающегося голоса.

Одним из критериев красоты голоса являются: наличие его окраски, тембров (Нечаев, Лемешев, Зыкина); способность охватывать более двух октав. Например, как у латиноамериканской певицы Имы Сумак, нашей Екатерины Савиновой («Фрося Бурлакова») или казахского Димаша Кудайбергена.
Ничего подобного мы не увидели.

«Интервидение-24» бесспорно показало, что в мире, кроме универсально-глобалистской Западной культуры, есть и культуры других народов. Но оно также показало, что эпидемия «европейничанья» распространилась по всему миру и проникла даже в страны Ислама. В будущем этот конкурс надо разворачивать в сторону демонстрации самобытности национальных культур. Например, вот таких.