О сакральности государственной власти

Сегодня мир стал быстротечным, непредсказуемым. После пандемии всё пришло в состояние повышенного напряжения, хаос замаячил на горизонте. Политические лидеры в растерянности, принимают поспешные меры и не всегда продуманные решения, надеясь, что коррекция законодательных актов обеспечит стабильность в обществе и сохранит им власть. Некоторые отечественные “государственники” почувствовали шаткость позиций, грозят революцией, не понимая, что главная причина нарастающих потрясений – снижение доверия народа к власти. Политическая структура постимпериализма утратила своё основное качество – сакральность (от лат. sacrum –святыня). Верховная власть всегда несла в себе нечто божественное, таинственное и загадочное. Церковь поддерживала государственную власть, но сегодня её позиции ослабли, и тезис «Нет власти не от Бога» многими воспринимается скептически.

Верховной власти остаётся лишь тешить себя признаками легальности и легитимности, которые являются всего лишь модусами, а не атрибутами власти и не определяют могущество власти. В погоне за внешними признаками власти политические элиты запустили процесс её десакрализации, сосредоточив основное внимание на способе получения власти, а не на её смысле и назначении. Миссия высшей власти – созидание общественного блага, а не личное обогащение её представителей. Под общественным благом понимается достижение прогрессивного развития государства, постоянный рост благополучия всех граждан. Если этого не происходит, то власть, что бы она ни заявляла и какие аргументы ни приводила бы, утрачивает доверие народа. Сакральный характер власти несовместим с лицемерием, оправданием неравенства, обманом, коррупцией, несправедливостью.

Вопрос сакральности власти являлся и остаётся пока центральным как для структур управления общественными процессами, так и для всей жизнедеятельности людей. Он неразрывно связан с социальной природой общества. Никакие планы, проекты, тем более указы власти, не могут реализоваться в действительности, если подорвана вера во власть. Конечным творцом всего является всё же народ. Для решения судьбоносных проблем необходимо не внесение правок к конституции, которые являются актами временного действия, а коренное преобразование общества на новой идеологической основе. Нужна Новая Конституция, в которой отражались бы особенности современного периода, основные тенденции развития и контуры будущего России, где излагались бы основные принципы управления страной с чётко прописанной системой разделения властей. Народ должен точно знать, ради чего он обязан трудиться, что строить, какое общество создавать. Без цели, без обоснования сущности общественных отношений, без ценностей и идеалов не может быть движения вперед. Приступить к разработке нового социального Органона необходимо уже сейчас. Инициативу в свои руки должна взять власть не ради своей реабилитации, а в силу осознания долга служения народу, пригласив для этой работы лучшие умы российского общества.

Следует признать, что причина десакрализации власти не только в отходе от религиозности основной части населения, но и в самой демократизации общества, идеологи которой сделали ставку не на отбор талантливых руководителей, а на такое формирование механизма выборов, чтобы провести во власть своих людей. Демократизация изменила суть культуры, в которой сакральные смыслы были очень велики. Средства массовой информации сегодня представляют обществе в качестве нормы и романтизируют цинизм, насилие, обман, девиантное поведение. Традиционные национальные, нравственные ценности уступили место иностранным веяниям, массовой культуре Запада. Так называемая “культурная” элита и средства массовой информации стали основным проводником западных ценностей, которые чужды мировоззрению российского общества.

Главная причина утраты властью сакральности – смена самой системы общественных отношений, возврат к дикому капитализму, что привело к невиданному расслоению общества, к распаду его социального единства. Исконно российский принцип соборности был подорван революционными преобразованиями, заменен понятием социально-политической общности. В постсоветской России идея соборности была забыта полностью. Идеологам либеральной буржуазии оказались ближе принципы глобальной интеграции и мирового капитала. Господствующий принцип силы денег, богатства и роскоши разрушил до конца нравственные основания общества и похоронил окончательно главный принцип гуманизма – справедливость. Вместе с этим был разрушен и главный устой власти – сакральность. Власть лишилась духовного содержания, превратившись в систему отношений с разными интересами. Если из власти исчезает содержание святости, духовности, то в ней неумолимо появляется отчуждённость и противостояние сторон. Сегодня Россия нуждается в нравственной революции, без которой никакие политические, экономические реформы не пойдут. Необходимо восстановить сакральность государственной власти, её подлинный авторитет. Правитель, который это сделает, будет Великим.