«Великий Туран» и неоосманизм: личные амбиции Эрдогана или стратегический курс турецкой элиты?
После окончания Второй мировой войны пантюркистские настроения в Анкаре поутихли. Однако противостояние с СССР вступило в новую фазу. В 1948 г. Турция получила серьёзную американскую финансовую помощь по плану Маршалла, в 1949 г. страна вступила в Совет Европы, а в 1952 г. вошла в состав НАТО. Турецкий премьер А. Мендерес заявил об этом как о мере, способной сдержать «советскую экспансию».
После этого практически провалился ленинский план нормализации отношений с Турцией: ценой уступок продемонстрировать Турции, что царская Россия и СССР – разные государства, и их внешняя политика строится на разной основе. Для турецкой элиты Российская империя, СССР или РФ представляет собой по факту одно и то же – главного геополитического противника и конкурента в Евразии. Тем не менее, уже в 1953 г. пришедший к власти Н. Хрущев заявил об отсутствии у СССР территориальных претензий к Турции.
Однако уже в 50 гг. проявилась одна из главных тенденций турецкой внешней политики, которая с успехом используется и сегодня – шантажировать США и НАТО возможностью сближения с СССР/Россией. Особенно это проявлялось в годы обострения кризиса на Кипре, когда США не очень умело пытались развести в стороны своих враждующих друг с другом союзников – Турцию и Грецию.
По мере укрепления экономики и военной мощи Турции проходило возрождение и усиление пантюркистских настроений в турецкой элите. В начале 80-х гг. постепенное ослабление СССР и преобладание Запада в Холодной войне вызвали к жизни в Турции новую внешнюю политику, получившую условное название «новый османизм». Являясь прямым потомком пантюркизма и панисламизма, неоосманизм начал оформляться в идеологию после того, как в 1983 г. премьер-министром стал Т. Озал. Эта идеология стала постепенно приходить на смену доминирующему до того времени кемализму Аттатюрка (который тоже был не чужд пантюркистских идей). Однако официально турецкая элита продолжала поддерживать кемализм, находя в нем пантюркистские моменты. В учебники и официальные издания тщательно отбирались цитаты Кемаля, в которых он разъяснял, что после распада СССР Турция должна стать доминирующей силой среди тюркских народов Советского Союза.
Авторство термина «новый османизм» отвоёвывали друг у друга премьер-министр (1983-1989), затем восьмой президент Турции (1989-1993) Т. Озал, министр иностранных дел (2003-2007), премьер-министр (202-2003), затем одиннадцатый президент (2007-2014) – А. Гюль и министр иностранных дел (2009-2014), затем премьер-министр (2014-2016) – А. Довутоглу. Идеи пантюркизма и панисламизма неоднократно высказывались ими в публичных выступлениях и произведениях, главным из которых стала «Стратегическая глубина» А. Довутоглу (2001), выдержавшая более ста переизданий (См.: И. Стародубцев. «Россия – Турция: 500 лет беспокойного соседства»).
Согласно этой концепции Турция, а не Россия реально является наследником Византийской империи, а значит именно Турции принадлежит главенствующая роль в постсоветском Евразийском пространстве среди братских тюркских народов, борьба которых за свободу завершилась с распадом СССР в 1991 г. (правда, часть тюрок ещё находится «под гнетом» России, громко пока об этом не говорится, но это пока…).
В сферу исключительного турецкого влияния должны войти территории, бывшие в составе Османской империи в период её наибольшего могущества – начало 17 в. (Северная Африка, Балканы, малая Азия) и территории, населённые тюркскими народами (Кавказ, Средняя Азия).
Однако в сферу турецких интересов должны входить и другие регионы – «чёрная» Африка, Латинская Америка, Юго-Восточная Азия. По мнению Т. Озала проводником новой внешней политики должно было стать экономическое и культурное сотрудничество – мягкая сила, которой турки умело воспользовались на Кавказе, в Средней Азии и в арабских странах.
Нет никаких оснований считать нынешний курс Турции лишь личным капризом Эрдогана. Уже 40 лет этот курс воплощается в жизнь турецкой элитой, и продолжит воплощаться – с Эрдоганом, или без него.