Покушаются на наш Дербент?

Недавно экс-глава азербайджанского МИД Тофик Зульфугаров заявил, что, мол, поскольку самым древним городом России является Дербент, а 40% населения его (по нашим данным – 33%) – это, якобы, «азербайджанцы», то значит – азербайджанцы – автохонный народ России и требовать от них «уезжать в свой Азербайджан» – это выгонять своих. «Что, самое древнее автохтонное население России должно покинуть свою страну?» – патетически восклицает он.
Всё это не соответствует действительности! Ибо те самые 40% населения Дербента это никакие не «азербайджанцы», а автохонные кавказские лезгины. Часть лезгин действительно живёт ныне в Азербайджане и имеет соответствующее гражданство. Но с какой стати это даёт основания кому-то зачислять в «азербайджанцы» всех лезгин?
Лезгины известны из истории как «кавказские албаны» и действительно создали пару тысячелетий до н.э. Великую Албанию, на которую, кстати, в историческом плане тоже пытается наложить руку алиевский Азербайджан, чтобы продлить на несколько тысячелетий свою историю. Именно они, видимо, основали Дербент как поселение, а уж городом его, огородив стенами, 3000 лет назад сделали персы. «Простите, а где же в тот момент были азербайджанцы и Азербайджан?» – спросите вы. А нигде их не было. Как не было на Кавказе до V века н.э. никаких тюрок.
Этнически нынешние азербайджанцы – тюрки. Входили они в Персидскую империю и населяли её северную провинцию, которая и называлась «Азербайджан» по имени правившего там когда-то персидского наместника. И сегодня в «Иранском Азербайджане» проживает большинство всех имеющихся в мире азербайджанцев. «Кавказский» же Азербайджан – не что иное как захваченная некогда пришлыми тюрками и тюркизированная его территория.
Откуда же тогда взялся Азербайджан нынешний? По Гюлистанскому мирному договору 1813 г. по итогам выигранной нами русско-персидской войны в состав России вошли Карабахское, Гянджинское, Шекинское, Ширванское, Талышское и Бакинское ханства, составившие территорию нынешнего Азербайджана. Жители их именовались тогда отнюдь не «азербайджанцами», а «кавказскими татарами» или «кавказскими турками». Сам же Азербайджан, как некое протогосударство под властью националистов – мусаватистов провозглашён был только после распада Российской империи. Один из основателей его Мамед Эмин Расулзаде (впоследствии сотрудничавший с Гитлером и бывший идеологом Азербайджанского легиона СС, а затем продавшийся американцам) ныне в Азербайджане – национальный герой.
При большевиках мусаватистов выгнали, а территории включили в т.н. Закавказскую ССР, ставшую наряду с РСФССР УССР и БССР одним из учредителей новой государственности – СССР. При принятии Конституции 1936 г. Закавказскую ССР поделили на Грузинскую, Армянскую и Азербайджанскую ССР, при этом зачем-то записали в «азербайджанцы» лезгин и талышей (иранский народ), тяготевших к России.
Так что претендовать в России на «автохонность» и на Дербент у Алиева и компании не больше оснований, чем у азербайджанской общины Москвы считаться её «автохонным населением» на том основании, что рынки «Садовод», «Фуд-Сити», да и все плодоовощные рынки и овощебазы столицы ещё с 90-х принадлежат азербайджанцам. А вот нам есть хороший повод подумать о принадлежности земель, отошедших к России по Гюлистанскому договору, когда никакого Азербайджана ещё и в проекте не было.
Изучая, что пишет и говорит политическая и культурная элита бывших республики СССР (исторической России) приходишь к выводу о правильности нашего предложения о необходимости борьбы с односторонней ревизией истории Руси-России. Только мы имели ввиду задачу «воспитания» собственных граждан. Но России необходимо брать пример с США: юрисдикцию собственного национального законодательства распространять и на граждан других государств. Так и предлагаемый Закон о запрете односторонней ревизии истории Руси-России можно было бы распространить и на Тофика Зульфугарова. Путь в Россию был бы ему закрыт. А в результате судебного разбирательства было бы установлено, что «Дербент — наш, российский», и обнародована правда об образовании Азербайджана.