Н.Я. Данилевский. «Россия и Европа». ГЛАВА 8. РАЗЛИЧИЕ В ПСИХИЧЕСКОМ СТРОЕ. §2. Насильственность – черта германо-романского типа. §2.2. Папство

[8:17] Христианство в чистой форме православия, прилаживаясь к свойствам романо-германского народного характера, обратилось чрез это в католичество. Католичество зародилось собственно со времён Карла Великого, когда он своим покровительством утвердил власть римского епископа во всём своём государстве, границы которого почти совпадали с тем, что собственно должно называть Европою. До этого времени римские первосвященники пользовались только тем уважением, которое сопряжено было с именем Рима, а также тем, которое они утвердили за собою в глазах покорённых романских народов Италии, Галлии и Испании своею верностью православию, исповедываемому этими народами до покорения их варварами, тогда как варвары-покорители приняли по большей части арианство. Это же уважение, по подобной же причине, начало утверждаться и на Востоке, во время гонений, воздвигнутых иконоборцами. Ежели бы папы остались верными догматам православия, то весьма вероятно, что они получили бы не главенство, конечно, но преобладающее влияние и уважение на Востоке, точно так же как и на Западе; ибо восточные христиане видели бы в них прибежище против деспотизма, который нередко позволяли себе византийские императоры в церковных делах. От посредничества, от звания верховного третейского судьи недалеко, как известно, до преобладания. Папы не могли не видеть открывавшейся пред ними перспективы, которая могла составлять достаточную цель для их честолюбия в то время, когда не были ещё изобретены лжеисидоровы декреталии, и, угнетённые Ломбардами, римские епископы не могли ещё предвидеть ни своего светского владычества, ни учреждения феодально-теократической монархии в Европе, наполовину ещё наполненной язычниками, угрожаемой магометанами, и представлявшей бессмысленную кровавую неурядицу меровингской Франции. Очевидно, что догматическое различие с Востоком не могло входить в их планы, да оно и не входило. Не папы произвели догматический раскол в церкви, как это превосходно доказано в известной брошюре Хомякова; они только приняли его после долгого сопротивления, а приняв, конечно, и воспользовались им.