Н.Я. Данилевский. «Россия и Европа». Глава 4. ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ТОЖДЕСТВЕННА ЛИ С ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЮ? §5. Естественная система. Её требования

[4:7] Как только ложное понятие о центральности земли было заменено естественною системою Коперника, то есть, каждое небесное тело поставлено и в умах астрономов на подобающее ему место, сейчас же открылась возможность определять относительное расстояние этих тел от солнца; сравнение же расстояния от солнца той же планеты в разных точках её орбиты, сравнение скорости её движения при оказавшихся различных расстояниях и сравнение времён обращения с расстояниями разных планет – имели своим результатом три мироправительных Кеплеровых закона, которых никакие усилия ума не могли бы вылущить из массы фактов, хотя бы они имелись уже в достаточном количестве и достаточной для этой цели точности, если бы они не были поставлены каждый на истинное своё место при помощи Коперниковой системы . Подобные же результаты имело применение естественной системы и к изучению животных и растительных организмов. Без неё не были бы возможны никакие обобщения, ни в анатомии, ни в физиологии. Каждый добытый в этих отраслях знания факт оставался бы уединённым, бесплодным, и только увеличивал бы громадную массу собранного материала; самые же науки сравнительной анатомии и физиологии были бы невозможны. Итак, если мы вправе считать систему науки за сокращение самой науки, – сокращение, в котором выражается существенное её содержание и отражается степень её совершенства, – если от этой системы зависит тот свет, который освещает все её факты, то посмотрим, насколько удовлетворяет система истории основным требованиям естественной системы. Поимяную сначала эти требования, которые, как само собою разумеется, должны быть и требованиями здравой логики.