Н.Я. Данилевский. «Россия и Европа». Глава 3. ЕВРОПА ЛИ РОССИЯ? §6. Внешний политический патриотизм; ультра-русская партия
[3:14] … В сущности, то же горькое сознание лежит и в основе нашего новейшего, чисто-внешнего политического патриотизма; он только менее искренен сам с собою, менее последователен, – надеется собирать там, где не сеял. Если, в самом деле, европеизм заключает в себе всё живое, что только есть в человечестве, – столь же всесторонен, как и оно, – в сущности, тождествен с ним; если всё, что не подходит под его формулу – ложь и гниль, предназначенные на ничтожество и погибель, как всё неразумное, то не надобно ли скорей покончить со всем, что держится на иной почве своими корнями? К чему заботиться о скорлупе, не заключающей в себе здорового ядра, – особенно же, к чему стараться о придании большей и большей твёрдости этой скорлупе? Крепкая внешность сохраняет внутреннее содержание; всякая твёрдая, плотная, компактная масса труднее подвергается внешнему влиянию, не пропускает животворных лучей света, теплоты и оплодотворяющей влажности. Если внешнее влияние благотворно, то не лучше ли, не сообразнее ли с целью – широко открыть ему пути, – расшатать связь, сплачивающую массу, – дать простор действовать чуждым, посторонним элементам высшего порядка, вошедшим по счастию кое-где в состав этой массы? Не скорее ли проникнется через это и вся масса влиянием этих благодетельных элементов? Не скорее ли, в самом деле, проникнется европеизмом, очеловечится вся Русь, когда её окраины примут европейский склад, благо в них есть уже европейские дрожжи, которые – только не мешайте им – скоро приведут эти окраины в благодетельное брожение. Это брожение не преминет передаться остальной массе и разложить всё, что в ней есть варварского, азиатского, восточного; одно чисто западное останется. Конечно, всё это произойдёт в том только случае, когда в народных организмах возможны такие химические замещения; но в такой возможности ведь не сомневается просвещённый политический патриотизм. Зачем же мешать благодетельному химическому процессу? Corpora nоn agunt nisi fluida*. Если бы, например, политический организм Римской империи сохранил свою крепость, то разве могли бы вошедшие в состав его народы подвергнуться благодетельному влиянию германизма? Нет, как хотите: г. Шедо Ферроти прав.
___________
* Вещества не вступают в реакции, если они не жидки (лат.).