Н.Я. Данилевский. «Россия и Европа». ГЛАВА 13. МЕСТО АВСТРИИ В ВОСТОЧНОМ ВОПРОСЕ. §2. Способы сохранения Австрии после Меттерниха: централизм, дуализм и федерализм; невозможность Австрии во всех этих формах

[13:44] Во всех этих трёх случаях, в государстве будет, по самой сущности дела, господствовать система политического централизма, – хотя бы в административном отношении части его пользовались самою широкою самостоятельностью. Когда эта система становится неприменимою, то и государство делается невозможным, – потому что оно есть политический индивидуум, политическое неделимое, а индивидуума, имеющего две или несколько несогласованных, несоподчинённых волей, даже представить себе невозможно; ибо тут заключается внутреннее противоречие, так сказать делимое неделимое. Но доказывать, что в Австрии централизм невозможен, также излишне; ибо труд этого доказательства взяла на себя история, которая довела эту невозможность до сознания самих австрийских государственных людей. Из этого оставалось бы только просто-напросто заключить, что Австрия есть государство невозможное, как оно на самом деле и есть. Но, если совершившийся факт имеет для всех доказательную силу, то нельзя того же сказать о логических выводах; поэтому, если мы можем удовольствоваться доказанною историею невозможностью централизации в Австрии, то едва ли будет иметь ту же убедительность доказываемая логикою невозможность всякой иной системы кроме централизма, как политического принципа государства. Люди, видя, что что-либо не подходит под их стремления и надежды, стараются всеми мерами избежать того, к чему необходимо ведёт логическая последовательность, всеми силами из неё выбиваются, – и потому необходимо рассмотреть с большею подробностью те невозможности, которые заключаются в дуализме и в федерализме, – проследить шаг за шагом их несбыточность.