Н.Я. Данилевский. «Россия и Европа». ГЛАВА 11. ЕВРОПЕЙНИЧАНЬЕ – БОЛЕЗНЬ РУССКОЙ ЖИЗНИ. §1. Неполное здоровье России. Необходимость петровского преобразования. §1.5. Смотрение на дела России сквозь европейские очки. §1.5.2. Нигилизм

[11:45] Без самобытного развития, привыкши верить на слово нашим иностранным учителям, и в последнее время будучи обучаемы исключительно немецкою наукою, мы заразились самоновейшим и самомоднейшим её направлением, которое не встречало ни внутреннего, ни внешнего противодействия. К какой нации принадлежат: Фохт, Молешотт, Фейербах, Бруно-Бауер , Бюхнер, Макс Штирнер – эти корифеи новейшего материализма? Разве они русские, или воспитанники русских гимназий, сделавшиеся нигилистами от недостаточно глубокого изучения латинских и греческих классиков? Разве русского происхождения и те учения, которые, хотя и не могут быть названы чисто материалистическими, но, однако же, служат необходимыми подпорками материализма, как-то: Дарвиново учение о происхождении видов, Гукслеевы выводы о близости человека к обезьянам, Боклево отвержение человеческой свободы на основании добытых статистикою результатов? Что принесли русские в эту сокровищницу материалистических учений? Ничего. Самое имя нигилизма, хотя получило, по-видимому, на Руси своё происхождение, очевидно, основано на книге Макса Штирнера «Ich stelle mein Sach auf nichts»*, с филистерским цинизмом посвящённой «meinem Liebchen»**.

______________________________________
* Ничто – вот на чём я построил своё дело (нем.) – название предисловия к книге Штирнера (а не книги, как указывает Н.Я. Данилевский). Книга называется «Единственный и его достояние», а точное название предисловия по-немецки – Ich hab’ Mein’ Sach’ auf Nichts gestellt. (Ред.)
** Моей любимой (нем.).