Н.Я. Данилевский, книга «Россия и Европа», 1869 г. ГЛАВА 12. ВОСТОЧНЫЙ ВОПРОС [§4. Новый период Восточного вопроса] [§4.1. Магометанство. Его смысл в истории]

[12:32] Не основательнее и то мнение, которое видит в магометанстве учение более простое для понимания и более лёгкое для исполнения, и поэтому долженствующее будто бы служить подготовительною ступенью для воспринятия христианства. Факты говорят совершенно противное. Народы, принявшие ислам, закосневают в нём; и, между тем как пред силою христианского убеждения пало язычество Греции и Рима, мало-помалу начинало расшатываться огнепоклонничество Персов; между тем как христианством было побеждено грубое язычество германских и славянских народов, и теперь беспрестанно побеждается ещё более грубое язычество дикарей Азии, Африки, Америки и Австралии*; между тем как христианство находило себе многочисленных последователей в Китае и Японии, – магометанство нигде не поддаётся влиянию христианства. Оно составляет, следовательно, препятствие к его распространению, а не подготовку к его принятию. Итак, с точки зрения религиозной учение арабского пророка есть очевидный шаг назад, – необъяснимая историческая аномалия.
____________________
* И даже древнее вероисповедание Японии (посмертн. примеч. Н.Я. Данилевского).