Какой общественно-экономический строй мы создаём? Западный “неофеодализм” “с российским лицом”?
Для удобства читателя, чтобы ответить на этот вопрос, приведём часть записи «”Глобализм” или “неофеодализм” – это современные формы достижения Западной цивилизацией под гегемонией США мирового господства»:
«Капитализм – это всего лишь промежуточное состояние общественно-экономической сферы народной жизни западного общества, расцвет которого пришёлся на века промышленной революции. Сегодня в США идёт процесс уничтожения классического народного капитализма, основанного на частно-предпринимательской инициативе, на экономике предприятия, в которой центром прибыли были именно капиталисты. Система выглядела так: наёмные работники, наёмные управленцы – капиталист, капиталистическое предприятие – общество. Центром прибыли в этой системе было капиталист и его капиталистическое предприятие.
Сегодня финансовый капитал вытесняет капиталиста как класс; место капиталиста в этой системе занимает банкир, который напрямую работает с наёмными управленцами корпораций. Центром прибыли становятся банки. Корпорации, управляемые наёмными менеджерами, формируют свои оборотные и другие фонды за счёт банковского кредита. Имущество компаний – в залоге. Это есть форма неофеодализма. В случае всевозможных кризисов, которые, похоже, всегда рукотворные, выигрывает банк, к нему отходит имущество, акции и т.д. Отличие неофеодализма от классического феодализма – только в том, что компания юридически владеет своим имуществом, но оно всё (или большая часть его) заложено. Капиталист исчезает. Именно этот неофеодализм, распространяемый Западом на весь мир, называется сегодня глобализмом».
Поэтому только сегодня, когда происходит возвращение феодализма в силу соответствия его основным психическим чертам западного общества и исторического воспитания, в результате чего всё большая часть национальной собственности сосредотачивается в руках нескольких процентов граждан, мы можем увидеть, что тот самый классический капитализм, состоящий из малых и средних предприятий, по крайней мере, имел черты народного капитализма.
К сожалению, Россия сегодня в значительной степени “перебаливает” болезнями западного общества не только в культуре, образовании, медицине, но и в общественно-экономической сфере. Отказавшись в 90-е гг. от социализма, мы, похоже, проскочили ступень народного капитализма, строительство которого было декларировано реформаторами, и строим западный неофеодализм “с российским лицом“.
“Российское лицо” заключается в усиленном участии государственных чиновников в создании своих бизнесов за счёт ресурсов, имеющихся в их распоряжении. “Конвертация административного ресурса в бизнес чиновников, а не просто в деньги” и является нашей спецификой, которая дополнительно наряду с монополизмом госкорпораций и олигархов добивает даже малый и средний бизнес, то есть тот самый народный капитализм, который по заявлениям “отцов-основателей” Новой России должен был исправить все ошибки социализма и привести общество к процветанию.
То же произошло и с простыми гражданами, которым импортированная система “западного неофеодализма” (изуродованная ещё больше российской спецификой), навязала жизнь в кредит, что очень дорого нам стоило в результате кризиса 2008 года и, по всей-видимости, будет стоить по итогам коронавирусной эпидемии, если государство не окажет помощь гражданам самым решительным образом.
Тезисы М.Ковальчука: Поиск идеологии…
Комментарии "РоссияНеЕвропа" к тезисам М.Ковальчука в нескольких частях:
Материал полностью на Яндекс-Дзен: https://zen.yandex.ru/media/id/5e9438b2bfc9630fd0a329fa/poisk-ideologii-mihail-kovalchuk-ob-alternativnom-variante-razvitiia-5ebd0d517aad707d9a17ec6e